Estoy bajo [la] marca de fuego de Vasconcelos en la conciencia: Monroy

Héctor Apolinar Dossier Político

Dia de publicación: 2011-02-03

Hermosillo._El escritor nogalense, Óscar Monroy Rivera (1933) es un hombre que colaboró cercanamente a José Vasconcelos, a quien se considera uno de los fundadores de la educación pública, del pensamiento filosófico y del lanzamiento de la cultura en el país, junto con otros intelectuales y maestros como el eminente escritor, Alfonso Reyes y el maestro de varias generaciones de universitarios en la escuela del pensamiento crítico, Antonio Caso, entre otros igualmente destacados.

En 1928, Vasconcelos compitió electoral y políticamente en contra del Grupo Sonora, que encabezaban sus ex jefes, Álvaro Obregón, recién fallecido, y Plutarco Elías Calles, en particular, en contra de este último.

El nogalense es una variedad de “cimarrón” político ya que es uno de los pocos sobrevivientes del llamado “vasconcelismo” no sólo en Sonora, sino en México.

Cuando lo entrevistamos, le preguntamos a raja tabla: ¿el vasconcelismo está sepultado en el olvido?

Don Óscar contesta también, sin piedad: ¡Absolutamente, absolutamente, absolutamente!

Y explica: Vasconcelos sabía que al cruzar la frontera hacia México iba a ser víctima de venganzas, de atropellos, como fue.

Cuando lo velamos en catedral (junio de 1959), ¿cuántos estábamos?: 47 personas. ¿Quién estaba en mi banca que estaba junto al cadáver de Vasconcelos [cuyo cadáver] estaba envuelto en sábana de lino, con linono y palo de rosa para que no oliera? En esa misma banca, al  extremo…estaba un indio juchiteco, oaxaqueño, que Porfirio Díaz mando estudiar a París, creador del  sonido 13, Julián Carillo. Él y yo estuvimos en la misma banca, velando al mismo hombre, al gigante de la patria…

Sin embargo, le respondimos que hay algo de vasconcelismo en México, puesto que algunos funcionarios de gobiernos de la república y de los estados fueron vasconcelistas. Y le mencionamos que el presidente Adolfo López Mateos fue vasconcelista, lo mismo que Jaime Torres Bodet, secretario de Vasconcelos, quien fue tres veces secretario de educación del gobierno de la república. El propio fundador del Partido Acción Nacional, Manuel Gómez Morín fue vasconcelista.

Algo queda todavía, le señalamos.

--Quedó la decencia, nos responde, quedó el pudor, quedó la vergüenza y el deseo inmenso de no tocar la política…eso es vasconcelista…

--¿Dejarle la cancha al enemigo?

--Sí, nos dijo son su mirada encendida. Que la tome para que vea el pueblo, para que vea el país moral lo que hacen: enriquecerse, acumular, depositar en los bancos de España, depositar en los bancos alemanes, canadienses y gringos, ¿y el mexicano? Que se muera de hambre. ¿Cuál es el problema, cuál es el problema?

Y agrega, aún más: Al final de sus años, Vasconcelos tuvo la humildad de reconocer que ya no era nadie…

El poder político desaparece a los grandes, a los limpios, a los dignos

Cuando yo iba a visitar a Carmelita [esposa de Vasconcelos] a su casa…veía desde la sala, la cama, el colchón, la almohada donde dormía [Vasconcelos]…Pobres para siempre…no hay remedio.

La vida es definitiva…no es una baraja en la que dices si no es esto, tengo lo otro, esto otro ¡No!

¿Tú peleaste, tú soñaste, tú luchaste? Este es tu precio. Pagó el precio. Por eso mereció el respeto de toda América. No de este país, de América.

Y yo pago el mío también.

En tono reflexivo reconoció que el vasconcelismo, y los anhelos de libertad política y progreso social, tal como lo planteaba Vasconcelos, sin concesiones fue derrotado en ese tiempo.

Monroy, sin embargo, afirmó que en un lugar que denominó “la bahía del silencio” se aprende “a convertir su fracasos en éxitos”.

Y alzando la voz firme, nos preguntó: ¿que acaso estos libros que están aquí, no son el triunfo definitivo de mis fracasos, de mis derrotas y mis desencantos y mis desilusiones? Si son.

En la bahía del silencio convertí mis fracasos en triunfos definitivos, nadie me los puede robar.

Al escuchar sus palabras encendidas, que parecieron relámpagos, se iluminó brevemente una etapa agitada y tormentosa de nuestra Historia.

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Un provechoso debate con Fernando Soto-Hay

Héctor Apolinar/

Dia de publicación: 2017-11-15

El 7 de noviembre tuve la oportunidad de intercambiar ideas, de dialogar y de debatir con el empresario Fernando Soto-Hay, en relación a los puntos de vista que tiene su amigo 

El debate se produjo en la red social Twitter, con motivo de una afirmación que hizo Soto-Hay, de que “mi amigo  @ClaudioXGG, (es decir, Claudio X González, ndr) no transmite odio alguno, (sino que) trabaja por un México justo basado en la meritocracia”,  sin lucrar con “la ignorancia de la gente como lo hace @lopezobrador_”.

Ante esa afirmación le pregunté “¿porqué no promueves una reunión entre ambos? Sería lo mejor. Debatir, contrastar ideas o puntos de vista”.

Soto-Hay señaló que “sin duda, Claudio…tendría un debate público con López Obrador, pero estoy seguro de que el segundo nunca aceptaría porque es muy fácil demostrar que (la) mayoría de lo que propone es inviable”.

Le respondí que “habría que ver las mejores condiciones y términos” de un posible debate, y él reiteró: “créeme, conozco perfecto a @ClaudioXGG y él sería feliz de debatir con @lopezobrador_ porque le demostraría con hechos y cifras que sus propuestas no son viables”.

Sabía que alentar una reunión o debate público entre el empresario Claudio X. González G y Andrés Manuel López Obrador, era una tarea casi imposible para mí, que no soy más que un ciudadano, al que lo separa una enorme distancia del precandidato de MORENA a la Presidencia de la República, pero consideré que era necesario analizar esa posibilidad, públicamente, con una persona cerca

Es decir, desde mi punto de vista era ya un paso adelante hacia la búsqueda de un diálogo entre empresarios y López Obrador, no para el provecho o la derrota de alguno, sino para el bien de México.

El debate entre Soto-Hay continuó.

Soto-Hay sostenía su posición descalificando a López Obrador, al afirmar que “en mi opinión AMLo sólo está obsesionado con tener el poder”.

A ello respondí que ante de debatir “ya estableces un prejuicio”, que es que “Claudio iría a demostrar que sus propuestas (las de AMLO) son inviables”. Le señalé que con “esa actitud no habría diálogo. Habría pelea”.

El dijo que “un debate es precisamente eso. López Obrador no dialoga con nadie que no esté de acuerdo con sus metodologías, que desafortunadamente no son viables”.

Y subrayó: “sería fabuloso que sus propuestas fueren disruptivas pero viables”.

Por mi parte le respondí que “un diálogo, del que nace el debate, también consiste en escuchar al otro”, y le señalé que si López Obrador se cierra sería reprobable, y que si Claudio X. González, hacía lo mismo, sería igual, y así “no saldríamos del mismo lugar”.

A ello, Soto-Hay respondió que:

“Créeme que @ClaudioXGG siempre está dispuesto al diálogo serio, responsable y constructivo porque sabe que es uno de los medios que tenemos para que México sea un país done el Estado de Derecho sea parejo para todos”.

Y agregó que “el diálogo nos perite encontrar la congruencia en la medida que seamos respetuosos y entendamos que México, sin duda, puede ser un país equitativo para TODOS, siempre y cuando no se abuse de la injusta ignorancia”.

Los dos últimos comentarios de Soto-hay me parecieron muy prudentes y acertados, y así se le expresé, al responderle que estaba de acuerdo y que coincidía con lo que dijo.

Me pareció un buen resultado. Abrimos las puertas de un diálogo y un debate indispensables y necesarios para la superación de los agudos problemas políticos que vivimos en México en estos momentos.

Por ello, le agradecí a Soto-Hay su disposición a dialogar y, por supuesto, a defender sus puntos de vista, pero también a escuchar y, tal vez, comprender los del otro.

Soto-Hay es fundador Tu Hipoteca Fácil, empresa dedicada a brindar servicios de Asesoría Patrimonial Hipotecaria

A Fernando Soto-Hay lo pueden seguir en Twitter, en: @THFFernando y a un servidor en @hector_apolinar.

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Escolaridad y educación en Sonora

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2015-05-08

Sabemos que escolaridad no quiere decir, necesariamente, educación. En la educación de una persona intervienen otros factores, como la formación moral, la cultura, la convivencia social, la religión, entre otros.

Sin embargo, la escolaridad es uno de los factores importantes para lograr la educación. A través de ella podemos alcanzar mejores niveles de desarrollo humano en diversos planos, ya que nos abre la puerta al conocimiento universal. Tan solo un buen dominio del idioma español es ya un signo del desarrollo educativo y cultural en una persona o una comunidad.

Por ello es tan importante que Sonora avance firmemente y con metas precisas en materia educativa, que le permita a los sonorenses comprender  el mundo actual, cada vez más complejo, y desarrollarse en él de forma exitosa.

Actualmente, Sonora tiene un nivel de escolaridad promedio de 9.4 años por persona, que quiere decir que tenemos un promedio de escolaridad equivalente a secundaria terminada.

Como todos podemos comprender, no podemos aspirar a mejores niveles de bienestar y de desarrollo personal, con un nivel educativo tan bajo, pues vivimos en un mundo en el que los países que se desarrollan tienen un alto número de personas con doctorados.

Con una escolaridad de 9.4 años promedio, Sonora ocupa el 4to lugar en escolaridad en el país, solamente superada por el Distrito Federal, que tiene 10.3 años de escolaridad y ocupa el lugar número 1; Baja California Sur,  ocupa el 2do lugar y Nuevo León, el 3ero. Siguen los estados de Sinaloa, en el lugar número 6 y Baja California, en el 7.

Son niveles bajos, por eso México tiene importantes rezagos económicos y altos niveles de pobreza. Dependemos de la inversión extranjera para impulsar nuestra economía, que trae la tecnología, los sistemas de producción, de organización y de administración, que ellos han elaborado gracias a sus altos niveles educativos.

En materia educativa, Sonora se ha estancado en los últimos años.

De acuerdo al Índice de Desarrollo Humano (IDH), del año 2010—el más reciente--, del Programa de naciones Unidas para el Desarrollo, Sonora ocupó el cuarto lugar en nivel educativo, como lo hemos mencionado antes, pero, agrega, que es el mismo lugar que tuvo en el año 2008. No se produjo avance.

Seguramente estaremos de acuerdo en que pasarán muchos años para que logremos un desarrollo como el de los países industrializados, pero, en cambio, podemos alcanzar un mejor nivel de escolaridad que nos permita  desarrollar nuestras propias alternativas y modelos económicos, sobre la base de una mejor preparación escolar de nuestros ciudadanos.

Sin ello, no lo podremos alcanzar y continuaremos basando nuestra economía en la inversión extranjera, los bajos salarios y la venta barata de nuestros recursos naturales.

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Presentan la biografía de la esposa de Francisco I. Madero

Héctor Apolinar Dossier Político

Dia de publicación: 2010-11-20

Ciudad de México._Ayer fue presentado, en esta ciudad, el libro “Sara Pérez de Madero”, esposa del prócer de la Revolución Mexicana, Francisco I. Madero, en un acto en el que estuvieron presentes las autoras María Del Carmen Collado y Laura Pérez Rosales, así como el senador del PAN, Gustavo Madero Muñoz, descendiente del Madero, así como algunos de sus familiares.

El libro describe que Madero, al igual que Sara eran hijos de grandes propietarios de tierras y de comerciantes prósperos. En particular, la familia Madero era “una de las familias de grandes propietarios mejor conocidas en el México de esa época”.

Su fuerza económica y su riqueza fueron impulsadas por el patriarca Evaristo Madero, que forjó una de las fortunas más importantes del norte de México.

Sara Pérez Romero, su nombre de soltera, nació en 1870 en San Juan del Río Querétaro. Su padre era rico propietario, arrendatario de tierras y comerciante de madera.

El libro da cuenta de que Madero conoció a Sara en el Colegio católico de Notre Dame, en San Francisco, California, en el que también estudiaban dos hermanas de Francisco, de quienes era amiga Sara.

Debido a su amistad, Sara viajó en diversas ocasiones a pasar algunas vacaciones a la hacienda de los Madero en San Pedro de las Colonias, Coahuila, donde conoció a Francisco.

Después de algunas vicisitudes Sara y Madero se casaron el 27 de enero de 1903 en la Ciudad de México. Ella tenía 33 años y Madero, 30.

Durante la presentación del libro, las autoras hicieron destacaron que las actividades humanitarias y de asistencia social que los esposos Madero llevaron a cabo en la zona de San Pedro de las Colonias, para atender a los pobres, desvalidos, huérfanos y para mejorar las condiciones de vida de los trabajadores de las propiedades de los Madero.

Asimismo, señalaron que a pesar de su origen y condición social, Sara Pérez  apoyó las actividades políticas antiporfiristas de Francisco I. Madero y lo acompañó hasta en algunos combates como la toma de Ciudad Juárez, en la que ella atendió heridos.

Fue ella, acompañada de algunos familiares, quien le solicitó al embajador de Estados Unidos en México, Henry Lane Wilson, que protegiera la vida de Madero y de otros funcionarios de gobierno que fueron arrestados por Victoriano Huerta. Wilson se negó a darles garantías.

Asesinado Madero, su hermano Gustavo, entre otros, la ahora viuda recibió asilo político del gobierno de Cuba, gracias a las gestiones personales del embajador cubano en México, Márquez Sterling. Meses después se traslado a Estados Unidos, donde vivió algún tiempo en la ciudad de Nueva York, hasta su regreso a México.

En la presentación del libro, el senador Gustavo Madero subrayó la importancia de la publicación de esa biografía de la esposa de Madero ya que pone a la luz pública el destacado papel de Sara al lado de Madero, el cuál había pasado desapercibido durante muchos años.

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Elba y Manlio

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2013-03-01

La vida es generosa. Me dio la oportunidad de ser testigo del ascenso de Elba Esther Gordillo a la dirección del SNTE, en la Ciudad de México, y ver su caída desde la lejanía de la tierra de uno de los políticos más despreciados por ella: Manlio Fabio Beltrones Rivera.

Extraños acontecimientos.

No recuerdo con precisión el año, pero debió ser el segundo año del gobierno de Carlos Salinas de Gortari, cuando me encontraba de visita en el Palacio de Bucareli, sede de la Secretaría de Gobernación, cuando observé a dos personas que subían las escaleras de lo que es el salón Benito Juárez: Elba Esther Gordillo, quien no era aún dirigente del SNTE, y al entonces subsecretario de gobernación, Manlio Fabio Beltrones.

A ambos los conocía, pero por respeto, me mantuve a una “sana distancia”. Los dos caminaron hacia el despacho del eminente Fernando Gutiérrez Barrios, a la sazón secretario de Gobernación, quien se encontraba en la cúspide de su carrera administrativa y política.

Tiempo después me pude dar cuenta qué propósito tenía esa visita: ir sondeando y manejando el posible ascenso de la maestra Gordillo a la secretaría general del SNTE, pues así  sucedió tiempo después.

A la maestra Gordillo la conocía más por razones familiares que políticas, que se debió más que nada a que una de sus hijas, probablemente la mayor, estudiaba en una escuela primaria ubicada en la avenida Miguel Laurent, en Coyoacán, en la que yo tenía algunas amistades.

Con quien sí tuve relación personal ocasional fue con Carlos Jongitud Barrios, a quien conocí siendo él senador y yo reportero, metido en actividades políticas. El entonces líder del SNTE era un fiel seguidor del ex presidente Luis Echeverría Álvarez, quien lo había apoyado para que fuera dirigente del SNTE, destituyendo al viejo cacique del sindicato, Jesús Martínez.

Martínez fue destituido por Jongitud a la fuerza, en una acción insurreccional, en conjunto con la toma de la sede del sindicato.

Años después, Jongitud renunciaría a la dirigencia del SNTE a petición del entonces presidente Salinas de Gortari, quien apoyó el ascenso de Elba Esther Gordillo, quien reinaría en el sindicato y que, más tarde, se convirtió en una poderosa hacedora de carreras políticas y  negociadora de votos al más alto nivel. Se convirtió no sólo en una líder sindical de enorme poder, sino en un actor político de primer nivel, que podía decidir el curso de una elección presidencial.

La vida me dio la oportunidad de ser testigo de su ascenso y también de su caída.

La última ocasión que la vi fue durante la celebración de un congreso nacional del SNTE en Hermosillo. La saludé y creo que me recordó lejanamente, o al menos, por cortesía quiso dar esa impresión.

La asombrosa Universidad de Sonora

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2013-01-31

Qué distinta es la actual Universidad de Sonora a la que miré en la década de los 90s del siglo XX. De la Universidad de los años 70s , de ese siglo XX, no quedaba casi nada. En cambio, se observaban pequeños edificios de aulas que parecían escuelitas primarias, fabricadas con materiales de segunda.

Esas escuelas mal hechas eran indignas de un campus universitario. La desolación parecía habitar en ellas y no una vigorosa comunidad universitaria con una academia brillante y próspera. El panorama era triste.

La Universidad de Sonora parecía haber caminado hacia atrás, parecía haber involucionado, debido, tal vez, al abandono financiero, a las crisis económicas que caracterizaban a México entonces, o a los malos gobiernos estatales.

En realidad era todo eso pero, sobretodo, debido al desgobierno de aquél indigno rector de nombre Alfonso Castellanos Idíaquez, que fue sostenido en el puesto, de forma ilegal, por un grupo de hermosillenses trasnochados y desorientados, que creyeron ilusamente que sosteniendo a un hombre mediocre, pero obediente y tozudo, detendrían y desactivarían a los estudiantes críticos y de izquierda que tenían una amplia influencia en la universidad en aquellos años.

Lograron desterrar y reprimir a muchos jóvenes universitarios de entonces, utilizando el abuso del poder, pero al hacerlo le dieron un golpe casi mortal a la universidad, dejando que se adueñara de ella la mediocridad y los conformistas que sólo aprendieron a levantar el dedo pero no a pensar de forma autónoma y crítica, con lo que detuvieron  la esencia del pensamiento universitario.

Por supuesto nadie podría defender los excesos infantiles en los que incurrieron de grupos de izquierda en aquellos años, pero, en realidad, no eran nada peligrosos comparados con quienes tenebrosamente abusaron de su poder y lo ejercieron de forma irracional y excesiva, producto de su ignorancia y falta de educación universal.

Así se hundió la Universidad de Sonora en la oscuridad que duró demasiados años.

Hoy la Universidad ha cambiado notablemente. No sólo hay paz, sino que los alumnos y maestros gozan de nuevos edificios, mucho mejores a las “escuelitas” de las décadas de los 70s y 80s, y además, cuentan con un equipamiento como no se había tenido en ninguna  otra etapa de la historia universitaria.

Hoy los universitarios tienen muchas más ventajas y condiciones superiores a las que soñamos alguna vez quienes estudiamos en la universidad.

Muchos sonorenses luchamos por lograr que la universidad se recuperara precipicio en el que cayó y que se levantara y progresara para alcanzar altos niveles de desarrollo como el que se requiere y al que se debe de aspirar.

Por supuesto que es ridículo pensar que los problemas se resolvieron y que por contar con una estupenda infraestructura y equipamiento la Universidad es garantía de calidad total. Ello depende de la planta docente y del interés de miles de estudiantes por el conocimiento y la formación continua más avanzada. Nada puede suplantarlos. Si eso no existe, la universidad muere, no importa quién la habite y cobre becas o sueldos, ya que llegaría a ser como lo acontecido en el cuento de Edgar Allan Poe, El extraño caso del señor Valdemar.

Twitter: @hector_apolinar

Correo: hector.apolinar@gmail.com 

Juan Pablo II y los Legionarios

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2014-02-17

Algunos analistas nacionales e internacionales responsabilización al entonces papa Juan PabloII de haber protegido al afamado pederasta, Marcial Maciel, fundador y director de la órden de los legionarios de cristo, a sabiendas de sus perversas y reprobables abusos contra jovencitos adherentes de esa órden religiosa.

Son bien conocidos los enormes excesos cometidos por ese delincuente que debió ser juzgado por crímenes contra la Humanidad.

No tengo información de primera mano, es decir, del interior del Vaticano para afirmar o negar tal cuestionamiento contra Juan Pablo.

Tiendo a rechazar tal acusación con base a su trayectoria pastoral antes y durante su papado. Estudié detenbidamente su trayectoria personal y religiosa en Polonia, leí algunos de sus libros y conferencias, y me informé de su participación en los trabajos del Concilio Vaticano II, en los que tuvo un papel importante en favor de algunas de las ideas que ahí se adoptaron.

Gracias a un amigo polaco que vivió en México, Jerzy Skoryna, conocí al sindicato Solidaridad y apoyé varias de sus acciones. Posteriormente, gracias a él, tuve la oportunidad de mantener una respetuosa relación epistolar con Juan Pablo.

Creo que él hizo importantes aportaciones para la renovación de la Iglesia católica, sobre todo en materia pastoral, pero también en materia teológica y que se atrevió a dialogar con la cultura moderna "no creyente", sin condenar.

Es especial celebré el diálogo de Juan Pablo con figuras como B.B. King, con otros artistas modernos y con raperos norteamericanos, entre otras muchas cosas.

Soy consciente de que en su pontificado hubo fallas o insuficiencias, pero que esas fallas se venían arrastrando desde la crisis de vocaciones y de creyentes que se inició en la década de los sesentas del siglo XX que diezmó las filas de sacerdotes y alejó a muchos del cristianismo.

Juan Pablo fue un papa pensante, educado en filosofía (Max Scheler), en literatura-- fue actor de teatro y poeta--. De joven fue capturado por los nazis y llevado a un campo de trabajos forzados. Es decir, conoció de lleno el infierno del nazismo y lo sufrió en carne propia, como lo sufrió la nación polaca.

Sin embargo, la Iglesia católica nunca aceptó el dominio del partido comunista y de la entonces Unión Soviética sobre Polonia.

Juan Pablo, entonces sacerdote en Cracovia, fue seguidor del cardenal Stefan Wyszyński, quien encabezó la resistencia contra el dominio soviético y comunista, por lo que fue encarcelado varios años.

Fue la rebelión del sindicato Solidaridad, lidereado por Lech Walesa, la que puso en jaque el dominio del partido comunista sobre Polonia, que finalmente llevó a su caída, con la tolerancia de Mijail Gorbachov, presidente de la Unión Soviética.

La crisis política en Polonia condujo-- junto con otros factores-- a la democratización del bloque soviético, lo que condujo a la más grande transformación política de Europa desde la post guerra, misma que no se puede explicar sin la actividad desarrollada por la iglesia polaca y, en particular, por el papado de Juan Pablo II.

¿Toleró Juan Pablo II las actividades de Marcial Maciel? Mi punto de vista personal es que no lo hizo, pues fue el cardenal Ratzinger, que fungió como la mano derecha de Juan Pablo, quien le dio el golpe final a la orden, sacundiéndola e interviniéndola.

Sin embargo, no dudo que los Legionarios de Cristo hayan dado jugosos sobornos a altos prelados de la Iglesia católica como se ha señalado en los medios de información internacionales y nacionales. Más no creo que Juan Pablo II estuviera metido en eso. En lo que él estaba metido de lleno era en la transformación de la Iglesia católica en el mundo y en la democratización de Europa fuera del comunismo.

Lo que no le alcanzó a llevar a cabo fue la caída del muro en occidente.

Error de Colombia

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2008-03-03

El gobierno de Colombia cometió un serio error diplomático al haber ordenado el bombardeo de un campamento de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia—FARC--, ubicado en territorio de Ecuador, en el que resultó muerto el segundo dirigente más importante de las FARC, Raúl Reyes y uno de los principales ideólogos del grupo, Julián Corrado.

Los hechos ocurrieron el viernes 30 de febrero por la madrugada, de acuerdo a un comunicado oficial del gobierno colombiano dado a conocer por el ministro de defensa, Juan Manuel Santos. El funcionario dio una explicación contradictoria de los hechos, pues afirmó que todo se inició cuando el gobierno colombiano recibió información� de que Raúl Reyes estaría esa madrugada en la población colombiana de Granada, cercana a la frontera con Ecuador.

Al confirmarse la presencia del guerrillero, el gobierno ordenó el bombardeo de lugar por la fuerza aérea. De acuerdo a esa versión, después del bombardeo y al acercarse tropas terrestres colombianas en helicópteros al lugar fueron atacados desde un lugar desde territorio ecuatoriano por fuerzas de las FARC. El ejército colombiano ordenó una respuesta y bombardeó el campamento desde donde fueron atacados.

El resultado de la acción, de acuerdo al ministerio de defensa, fue la muerte de Raúl Reyes y de 17 guerrilleros más. El comunicado acepta que tropas colombianas incursionaron en territorio ecuatoriano, después del ataque, con el fin de asegurar la zona y, al parecer, hacerse del cuerpo de Reyes.

Es conocido que las FARC violan a conveniencia la soberanía territorial de Ecuador y Venezuela y de que no reconocen el derecho internacional humanitario, como lo demuestran sus ataques y represalias contra población inocente en Colombia, así como el trato inhumano a los secuestrados que tiene en su poder.

Sin embargo, Colombia es un estado y debe respetar el derecho internacional, por más grave que fuese la agresión de que fuera víctima por las FARC. El respeto ala soberanía de Ecuador es fundamental como principio del derecho. Hasta el momento, el gobierno de ese país no reconoce a las FARC como “fuerza beligerante”, como sí lo ha hecho,� el gobierno de Chávez.

Se desconoce además si el gobierno de Ecuador, aliado táctico de Venezuela, proporcione cobijo extraoficial a las FARC. Y en caso de que así fuera, Colombia puede llevar el caso a la OEA o ala ONU.

En este episodio, el gobierno colombiano que encabeza, Álvaro Uribe quedó en entredicho ante la comunidad internacional.

Fue precisamente la prudencia que había manifestado en el caso de la liberación de los rehenes, así como ante las agresiones verbales y diplomáticas del gobierno de Chávez, lo que le había proporcionado al gobierno de Colombia, muchas simpatías en la comunidad internacional. Ahora tendrá que hacer un ejercicio diplomático intenso para explicar su acción a Ecuador. Es necesario y urgente.

Hugo Chávez espera un pretexto para justificar una acción militar contra Colombia, lo que le daría el oxígeno que necesita ante su precaria situación interna. De esa forma también podrí justificar un “estado de guerra” en el país.

Sin sumisión ni temor, Colombia tiene la responsabilizar de ser la parte que ponga de su parte la cordura.

La muerte de Raúl Reyes tendrá que ser evaluada cuidadosamente en los próximos días

Hapol72@yahoo.com

Juan Pablo II, el atentado de Agca y América Latina (II)

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2016-02-09

Esta es la parte dos del artículo: “Del México de Juan Pablo II, al México de papa Francisco”. (1)

Sin duda el papa Juan Pablo II lanzó a la iglesia católica a los cuatro vientos y a todos los horizontes del mundo. Llevó la palabra cristiana a  decenas de naciones y a más de cien de millones de personas. Un hecho social y religioso sobresaliente en la historia contemporánea cuya influencia es difícil de medir todavía.

Recordemos solamente un hecho crucial: el atentado  que sufrió en la plaza del Vaticano, el 13 de mayo de 1981, a manos del terrorista turco de derecha, Ali Agca, que cimbró a la opinión pública mundial.

Mucho se ha especulado sobre de dónde provino la orden de atentar contra el Papa. Unos señalan la llamada “pista búlgara”, para indicar que fue el alto de la KGB soviética la autora intelectual del hecho. Años después,  Juan Pablo II se entrevistó con Agca en la cárcel, sin que se conozca qué fue lo que conversaron. El Papa nunca lo dijo. Pero se comentó que Agca le confesó de dónde provino el atentado.

Es probable que fuese obra de los servicios secretos del bloque socialista, que vieron en el Papa Polaco una amenaza al dominio del régimen comunista de los países del este de Europa, en particular, de Polonia.

No es descabellada la hipótesis, pues la iglesia católica polaca fue la bandera de la resistencia al dominio ruso en Polonia. La iglesia católica fue reprimida por contraponerse a las enseñanzas del régimen. Sin embargo, durante 30 años sostuvo una resistencia firme defendiendo la liberta religiosa, que es uno de los derechos humanos básicos de la persona, junto con la libertad de creencias, la de pensamiento y la de expresión, entre otras.

Es decir, Juan Pablo II se forjó en una resistencia contra el régimen dominante del Partido Comunista ruso, que manejaba vía militar y económica al gobierno polaco. Lla iglesia católica polaca la única resistencia a ese dominio puesto que no había partidos políticos.

Fue la iglesia polaca la que fue uno de los factores importantes en la fundación del primer sindicato independiente, Solidaridad, que encabezó Lech Walesa, con el que se inició la crisis del dominio del gobierno pro-ruso en Polonia.

En ese esfuerzo, no es descabellado tampoco pensar que la iglesia polaca recibiera apoyo de los países occidentales, en particular, de Estados Unidos, abierta o clandestinamente, en algunas de sus actividades contra el gobierno polaco y de Rusia, en general.

En suma, el epicentro político en el que se formó el Papa Juan Pablo II fue el de la lucha contra la dominación rusa de Europa oriental, dentro de la que estaba Polonia.

En ese sentido, podríamos inclinarnos a pensar en que Juan Pablo II no veía nada bien a los religiosos con ideas “progresistas”, como los que existían en América Latina en esos años, por considerarlos cercanos a los gobiernos o ideas comunistas. Una idea que seguramente tenía su origen en la persecución que vivía la iglesia en Polonia.

Fue muy comentado el “regaño” público del papa Juan Pablo al sacerdote y escritor nicaragüense, Ernesto Cardenal, secretario de educación del primer gobierno sandinista, durante su visita a ese país en 1983.

Como sacerdote, Cardenal formaba parte de la llamada “teología de la liberación”, pero, al mismo tiempo, era miembro del gobierno “revolucionario” sandinista, lo que Juan Pablo II no veía nada bien.

El “regaño” causó un escándalo político y religioso, lo que mostró que Juan Pablo II no comprendía del todo lo que sucedía en la iglesia católica latinoamericana. El hecho fue aprovechado por la propaganda del gobierno  norteamericano de Ronald Reagan para atacar al sandinismo y a la teología de la liberación.

En un artículo que escribió en 2005, Cardenal se refiere con detalle a los hechos mencionados. Cardenal. Dice así:

“‘Bienvenido a la Nicaragua libre gracias a Dios y a la revolución’", decía una gran manta en el aeropuerto cuando llegó el Papa. Si Juan Pablo II la leyó, ella le habrá dado más disgusto del que ya llevaba adentro. Lo que más le disgustaba al Papa de la revolución de Nicaragua es que fuera una revolución que no perseguía a la Iglesia. El hubiera querido un régimen como el Polonia, que era anticatólico en un país mayoritariamente católico, y por lo tanto impopular”. (2)

En otras palabras, Cardenal se refiere a lo que hemos comentado antes sobre la manera de pensar en torno a la posición de la iglesia católica ante un gobierno “revolucionario”.

El papa Juan Pablo II fue más allá. En 1984 suspendió “ad divinis”, a cuatro sacerdotes nicara guenses por formar parte del gobierno sandinista, entre ellos Ernesto Cardenal y Miguel D’Escoto.

La suspensión les prohibió oficiar misa, entre otras funciones sacerdotales.

Cardenal declaró también al respecto que, “el  Papa tenía un gran prejuicio con respecto a la revolución. Juan Pablo II decía que Nicaragua era “su segunda Polonia”, pero estaba equivocado. Porque en Polonia había una revolución comunista con el pueblo en contra, mientras que en Nicaragua había una revolución promarxista, en camino al socialismo, pero apoyada por la mayoría de los cristianos y por muchos sacerdotes. Yo aguanté esa humillación y después el Papa se arrepintió”. (3)

Sin embargo, a pesar de que Cardenal tiene algo de razón en lo que señala, también es cierto que que Juan Pablo II no podía estar de acuerdo con la idea de que “en Nicaragua había una revolución promarxista, en camino al socialismo, pero apoyada por la mayoría de los cristianos y por muchos sacerdotes” (2), en razón de que hay contradicción entre “revolución promarxista” y cristianismo, porque el marxismo ha perseguido a las religiones en todos los países en los que se ha instaurado.

Como observamos, durante esos años, los sandinistas se apoderaron del gobierno de Nicaragua y obligaron a renunciar a funcionarios de alto rango que no eran promarxistas o socialistas, sino demócratas, y que por lo tanto tenían diferencias con Tomás Borge, y los hermanos Ortega, quienes tomaron la decisión de aliarse a Cuba. Esa acción provocó el rompimiento de muchos simpatizantes iniciales del movimiento sandinista, con el gobierno nicaragüense y fue una de las causas de la guerra civil, apoyada por EU, que estalló posteriormente.

Cabe decir, que Juan Pablo II probablemente no comprendía plenamente el hecho de que gobiernos, sacerdotes, políticos o militares, vieran a Estados Unidos, como un factor negativo en América Latina, como fue el caso durante el periodo de Ronald Reagn y George Bush, padre.

Cabe mencionar, ahora, que en 2014, el papa Francisco “perdonó” al padre Miguel D’Escoto, por lo que podrá oficiar misa, pero no a los otros tres sacerdotes.

Notas:

Nota 1, ver:

http://www.dossierpolitico.com/vercolumnas.php?artid=169590&relacion=dossierpolitico&categoria=292

Nota 2, ver: http://www.voltairenet.org/article124517.html

Nota 3, ver: 

ttp://www.unminutohoy.com/nota/item,7191/seccion,2/subseccion,0/titulo,ernesto-cardenal-que-el-papa-sea-argentino-me-provoca-una-gran-esperanza

Carta al presidente Felipe Calderón

Estimado Presidente:

Héctor Apolinar

Dia de publicación: 2008-09-11

El pasado cuatro de septiembre, hace unos días, usted pronunció lo que a mi juicio fue un importante discurso en el que hace agudos señalamientos y expresa sentidas preocupaciones sobre lo que sucede en el país en materia económica y financiera, así como sobre el combate a la delincuencia organizada y el narcotráfico.

Usted dijo en esa ocasión ante los directivos de Wal Mart que "a veces parece que por lo que vemos u oímos o leemos en algunos medios, aquí sólo hay espacio para la tragedia, y parece que de lo que se trata es de eliminar todo resquicio de esperanza de los mexicanos".

Y agregó: "se puede pensar y se puede buscar, quizá a veces hasta deliberadamente, que en el México nuestro sólo hay perversión y terror y dolor, que sólo hay maldad y criminalidad; pero no", dijo usted firmemente, "lo que hay en México es una mayoría, es una gran mayoría, una abrumadora mayoría de millones y millones de mexicanos, que como ustedes, salen a trabajar todos los días, sacan hasta adelante a su familia y sacan adelante al país".

Muchos mexicanos coincidimos con usted en esa afirmación que señala el lugar de residencia de la fuerza de México, que seguramente no se doblegará ante los embates del crimen organizado a pesar de la ferocidad de la lucha entre bandas rivales y de las agresiones que ha llevado a cabo en contra de fuerzas policiales y del Ejército nacional, así como de la corrupción en la que han incurrido funcionarios del sistema de justicia y policías de diversos niveles, entre otros.

Sin embargo, seguramente usted no soslaya que la violencia criminal que azota a algunas de las principales ciudades de México como Monterrey, Ciudad Juárez, Culiacán. Tijuana, entre otras que se han visto teñidas de sangre, ha alterado la vida social de sus comunidades, causando inquietud, zozobra , miedo e, incluso, afectando sus actividades económicas diarias.

Sabemos, Presidente Calderón, que las acciones que su gobierno ha diseñado para combatir la ola de asesinatos entre bandas rivales de narcotraficantes, ha dado buenos resultados, como lo demuestran los casos de Monterrey, Culiacán, Tijuana y, más recientemente, en Ciudad Juárez, donde la ola criminal parecía imbatible.

En esas acciones ha jugado un papel relevante el Ejército nacional, sin que dejemos de reconocer�las irregularidades o delitos en los que algunos de sus elementos han incurrido, como se ha denunciado. A pesar de ello, lo logrado es mucho muy superior, pues su presencia ha restablecido la paz y regresado la normalidad a las ciudades afectadas.

Sin embargo, Presidente, la población en muchos lugares del país sigue inquieta y preocupada. No será sino hasta que la paz tenga más tiempo de vigencia en las ciudades afectadas cuando veremos a sus habitantes más tranquilos.

Sabemos que el problema del narcotráfico no es un asunto menor, como lo demuestra la historia de contemporánea de Colombia. Por ello es que no podemos dejar de estar alertas y atentos a lo que sucede.

La violencia criminal que ha vivido nuestro país en los últimos tres años, en particular, rebasa nuestra imaginación y cimbra nuestra conciencia, pues nunca pensamos que tales acontecimientos llegarían a suceder en nuestra patria.

Creo que todavía hoy, amplios sectores de la sociedad mexicana no están preparados para procesarlos y comprenderlos.

Los efectos nocivos de estos niveles a los que ha llegado la violencia criminal tiene efectos sociales y psicológicos que serán perdurables y que debemos analizar con sumo cuidado para reducirlos y atenderlos.

El discurso al que me refiero, así como otros que ha pronunciado ayudan a que la sociedad comprenda mejor lo que nos está sucediendo y concluya que esa es una lucha en la que habremos de triunfar , como usted lo señala.

Han sido varios años en los que al dinero producto del narcotráfico ha permeado las más diversas actividades de la economía nacional, creando la falsa noción de que el dinero fácil y sucio no afectará negativamente las vidas de los mexicanos. Algunos se han pervertido en el camino, señor Presidente, como lo hemos visto a lo largo y ancho del país.

Los acontecimientos a los que me he referido en esta carta, Presidente Calderón, modificarán de forma importante la vida de México. ¿Hasta dónde? No lo sabemos, pero de lo que sí estamos seguros es de que son hechos de talla histórica.

Finalizó señalando que su discurso me motivó a escribirle estas letras solidarias dirigidas al gobernante y también al ciudadano mexicano, al hombre.

Lo saluda respetuosamente

Héctor Apolinar Iribe

Hermosillo, Sonora

www.hector.apolinar@gmail.com

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Cancelar el FAOT (II)

Héctor Apolinar Vanguardia Informativa / Dossier Politico

Dia de publicación: 2010-01-20

Argumentamos ayer lo atinado que sería que el gobernador Guillermo Padrés, en un acto de austeridad republicana, cancelará, o, por lo menos, redujera el tamaño del Festival Alfonso Ortiz Tirado, con el fin de no gastar los millones de pesos en llevarlo a cabo, incluyendo, la estancia, el traslado, el hospedaje y la manutención de poco más de 100 artistas internacionales, nacionales y locales, quienes, seguramente llevarán asistentes e invitados, al igual que las autoridades de gobierno y cultura, que también devengaran recursos del presupuesto.

Sostenemos que no es el momento para hacer ese gasto pues la situación que vive Sonora no está para eso. No hemos salido de la peor recesión económica de los últimos 50 años. El producto interno bruto de México cayó cerca de 7%, hubo cerca de 700,000 desempleados en 2009. Creció el número de pobres en el país en 6 millones de personas, según dice el presidente Calderón, en menos de 2 años. ¿De qué fuerza sería el golpe que recibimos?

Sonora también sufrió el golpe. Aunque no existen cifras confiables de todos los sectores de la economía, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social, con datos del IMSS, dio a conocer que la tasa de desempleo llegó a 6.9% en octubre de 2009. Y aún no se dan a conocer los datos de los meses de octubre, noviembre y diciembre.

Es cierto que al festival vendrían artistas de una calidad extraordinaria, como Jessy Norman, Von Stade, Encarnación Vázquez, entre muchos otras y otros. Pero serán pocos los sonorenses que podrán hacer el gasto para asistir. La situación por la que atravesamos no lo permite y el gobierno de Padrés debería solidarizarse con los sonorenses que padecen y sufren por una situación que ellos no propiciaron, pero que son los que más la pagan.

Además, en el estado nos encontramos en una emergencia económica, como lo dijo Padrés.� También se debe tomar en cuenta el tema de la seguridad, sobre todo en aquella región en la que se han presentado hechos sumamente preocupantes.

Nuestro comentario ayer generó diversas reflexiones, como las de Jorge J. Cervantes, quien piensa que

“No creo que sea necesario cancelar, lo que si creo, es que es el momento de aminorar los gastos y aprovechar la situación para darle oportunidad a artistas locales y regionales, estoy seguro que en nuestra región Noroeste (Chihuahua, Sinaloa, Durango, y las 2 Bajas, así como California, Arizona y Nuevo México), existen excelentes artistas, que hasta hoy no han tenido un escaparate como el FAOT, asi como tambien es hora de darle la oportunidad a los nuevos talentos”.

Y la del chelista y compositor, Fernando Palma, quien señala que: “alimentación sin cultura es barbarie, claro que cultura y educación sin alimentación, es imposible, habría que pensar para que trabajamos y en que vamos a gastar nuestro dinero. Hay tantos gastos...y tantas necesidades , es difícil saber que tenemos que cancelar de nuestras actividades tanto gobierno como personas comunes y corrientes. Yo prefiero la opción de mi mujer me recomienda buscar mas trabajo.”

Ambos comentarios tiene razón, no hay duda.

En el fondo de este debate, nos encontramos con el hecho de que los funcionarios de gobierno parecen autistas, al no darse cuenta de la situación por la que atravesamos y mantienen los gastos a un nivel tal que pareciera que no hay emergencia económica ni que estamos aún, en la más profunda recesión desde la Gran Depresión mundial de 1929, que golpeo a muchos millones de mexicanos, incluidos, entre ellos, a los sonorenses.

No hacemos un gran descubrimiento al afirmar lo anterior. Simplemente, utilizamos el sentido común y los resultados de observar la vida cotidiana de los sonorenses.

Sus comentarios son bienvenidos.

Apolinar@vanguardiainformativa.com

El FAOT y las Fiestas del Pitic

Héctor Apolinar Dossier Politico

Dia de publicación: 2010-02-22

Se hace necesario evaluar si el Festival Alfonso Ortiz Tirado tiene un mayor impacto, cultural y artístico, que las Fiestas del Pitic.

Si bien ambos festivales artístico-musicales tienen un perfil y diseño muy diferente, pues el FAOT está dedicado, principalmente, a la música y el canto llamados “cultos”, en tanto que las Fiestas del Pitic están dedicadas a presentaciones musicales mayoritariamente populares, entendiendo por ello, música más bien urbana como el bolero, el rock, el jazz, el pop, el blues, así como música afroantillana y algo de folklórica, entre otros.

Sería sumamente interesante que se realizara un estudio serio para tratar de conocer cuál ha sido el impacto o la influencia de ambos festivales en las comunidades a las que llega.

El FAOT se ha llevado a cabo durante 26 años, una cifra que podría no decir mucho, pero que es ya poco más de un cuarto de siglo. En ese largo lapso de tiempo se han invertido crecientes recursos presupuestales y se han presentado seguramente más de mil artistas de diversos géneros.

¿La inversión en dinero y en recursos humanos ha sido directamente  proporcional a los resultados en la sociedad? ¿Qué clase de “efectos” tiene el FAOT en la sociedad sonorense? ¿La evolución misma del FAOT ha desbordado y modificado en los hechos su diseño inicial, por lo que debe ser modificado de fondo para hacer otro festival? ¿Qué ha dejado el FAOT en Álamos? ¿Un auditorio para presentaciones de talla internacional?

Por otro lado, las Fiestas del Pitic no tienen más de 6 años de realizarse en su ciudad sede que es Hermosillo.

En tan corto período de tiempo es notable que el festival concita la atención de miles de personas a las diversas actividades musicales y artísticas que se realizan.

Hasta la fecha, Hermosillo carece de una elemental infraestructura para que se lleven a cabo todas las actividades que se programan de manera adecuada. En ocasiones, como sucede en el FAOT, se improvisa demasiado porque se carece de infraestructura, lo que lacera algunas de las presentaciones e impide que se disfruten y aprecien mejor.

Además, desde el punto de vista del autor de estas líneas, se programan demasiadas presentaciones en poco tiempo, lo que vuelve un tanto caótica la programación y la atención del público. Ello tiende a fomentar el dispendio de recursos, de talento y de tiempo.

En ambos festivales el acceso a las presentaciones es gratuita, lo que no está nada mal. Sin embargo, habría que encontrar la fórmula que permita recuperar algunos recursos y reinvertirlos en proyectos artísticos y culturales, ya que, por otra parte, hay festivales de música “ranchera”, para englobarla con una palabra, como es la Expogan, que logra generar importantes ingresos económicos. Y si bien no podemos establecer un paralelismo absoluto, si podemos tomarla como un ejemplo de éxito relativo.

En este aspecto, las autoridades educativas y culturales, podrían analizar y programar, en consulta con la comunidad artística y cultural del estado, el desarrollo de algunas actividades artísticas de paga con el fin de crear fondos revolventes para realizar otras actividades artísticas.

Cobrar por asistir a actividades artísticas es también una forma de educación cultural y no debemos abandonar ese esfuerzo, no en sí mismo, ni para sí, sino con el objetivo de incrementar los recursos disponibles para invertir en arte y cultura.

Comentarios: Apolinar@vanguardiainformativa.com

El 10 de noviembre de 1928, Vasconcelos besó tierra sonorense

Héctor Apolinar Dossier Político

Dia de publicación: 2010-11-10

Exaltado, vehemente, con la palabra incendiada por el fuego de la pasión que se posesiona de él, el escritor Óscar Monroy Rivera, quien fuera su colaborador cercano, narra el día, la hora, la circunstancia, el hecho, el momento preciso, en que José Vasconcelos cruza la frontera México-EU, para entrar a Nogales, Sonora, por la aduana antigua, y es recibido por cientos de nogalenses, quienes más tarde, en número de 5,000 escucharían el primer discurso que dio Vasconcelos después de su largo periplo por Europa, el Medio Oriente, el Caribe y, por último, Estados Unidos de América.

Vistiendo los hechos con el fuego de sus palabras, Óscar Monroy, entre el delirio y la razón, cuenta:

--Vasconcelos cruza la línea divisoria a las 12 de la mañana. Se agacha, baja la mano, levanta un puñado de tierra, lo va subiendo poco a poco hacia los ojos bañados en lagrimas, con sus lagrimas moja la tierra, la sube hasta la boca, la besa y la tira al aire, y sigue caminando.

Un jovencito que lo mira de cerca, queda impactadísimo.

Y continúa Óscar Monroy narrando ese episodio casi olvidado entre los sonorenses:

-- Se sube Vasconcelos al estrado del cine Obregón; 2, 500 en luneta, 2,500 en gayola. Dice en el discurso que pronuncia y que tiene importancia para 34 naciones de América, que reconoce que está inspirado en el Canto 24 de la Divina Comedia de Dante Alighieri.

¡Y si eso es así, Dante Alighieri es padrino moral de los sonorenses, padrino moral de los fronterizos, padrino moral de los altopimalteños que vivimos en la América Septentrional de 3,456 kilómetros de frontera!,

Exclama en voz alta, con vehemencia Óscar Monroy, como para que escuchen, y escuchen bien, todos los visitantes a la Feria del Libro de Hermosillo, que se encuentran ahí, cuando lo entrevistamos en puesto que colocó en la feria con sus libros.

Óscar Monroy continúa su relato:

Termina su discurso, sale. El jovencito está expectante, viendo, electrizado por Vasconcelos, quien se le queda viéndolo a la cara. Y le pregunta:

--¿Y tú quién eres?

El jovencito, temblando, le responde: yo no soy nadie.

Vasconcelos exclama: ¿cómo es posible que un joven acepte que no es nadie?

El jovencito le dice: es que a mi me mandaron de Hermosillo a recoger un motor que arreglaron en Estados Unidos y vine a recogerlo pero me topé con que usted cruzaba la frontera.

Vasconcelos le dijo: Te vuelvo a preguntar: ¿Tú quién eres?

El jovencito respondió: soy un sonorense que no es nadie.

--¿Y quieres ser alguien?, le pregunta Vasconcelos.

--Sí.

--Vete a México y búscame.

Monroy continúa: José Vasconcelos le pagó la carrera de abogado en México a ese jovencito, quien durante 25 años fue director del jurídico de departamento de alcoholes del Departamento del Distrito Federal.

Ese jovencito, que entonces tenía 17 años era Gilberto Suárez Arvízu, quien fue, décadas más tarde, el primer candidato a gobernador de Sonora por el Partido Acción Nacional. Fue él, quien narro los hechos mencionados a Óscar Monroy.

Al volver a México, Vasconcelos inició una intensa campaña electoral por el país en busca de ganar la Presidencia de La República. Su campaña tuvo un enorme arrastre popular, pero el grupo que se había adueñado del poder con mano de hierro, dirigido por Plutarco Elías Calles, obstaculizó por todos los medios su campaña, y hostigó constantemente a sus simpatizantes.

Unos meses antes, el 17 de julio había sido asesinado Álvaro Obregón, a manos de un creyente católico radicalizado.